Band Of Brothers: Por qué luchamos

Ron Livingston (HBO)

Reseñas Banda de hermanos

Por qué luchamos

Episodio

9



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Why We Fight (episodio 9; originalmente emitido el 28/10/2001)

En el que se responde a una pregunta incontestable

(Disponible en HBO Go y Amazonas )



Lo que pasa con la historia es que sabemos cómo se supone que debe verse. Sabemos quién va a dónde y quién hace qué. Tenemos un puñado de explicaciones bastante buenas de por qué sucedió esto (o, en algunos casos, una explicación realmente concreta). Conocemos los cuándo y los cómo. Y muchas veces, la ficción histórica juega todo esto en contra nuestra, usándolo como una ironía dramática. Los personajes no saben lo que va a pasar, pero nosotros sí, y esa tensión impulsa gran parte de lo que sucede en la pantalla o en una novela. Por ejemplo, recientemente leí la maravillosa novela de Charles McCarry Las lágrimas del otoño , que trata sobre personajes que están a punto de vivir el asesinato de John F. Kennedy y, más tarde, la Guerra de Vietnam, pero que aún no lo saben. Tienen indicios de que algo malo está en camino, pero depende del lector gritarles que no hagan lo que están a punto de hacer. De esta manera, tanta ficción histórica convierte al público en Cassandra, clamando por cosas que sabemos que siempre deben suceder.

Lo que me sorprende de Why We Fight es la habilidad con la que coloca a los espectadores en el espacio mental de los soldados en el suelo en los últimos días del frente occidental europeo de la Segunda Guerra Mundial. Una de las cosas que es fácil de olvidar para aquellos de nosotros que conocemos el quién y el qué de la Segunda Guerra Mundial es que hubo un período hacia el final, e incluso unos años después, en el que la cuestión de si el conflicto fue valor se convirtió en un asunto de cierto interés. Claro, todos estaban de acuerdo, los aliados habían ganado la guerra y el fascismo era un enemigo que valía la pena derrotar. Pero el costo había sido tan grande, particularmente en el teatro del Pacífico, que existía cierta preocupación entre los entendidos estadounidenses de que no había forma de alejarse de todo lo que les había sucedido a estos hombres, tanto física como psicológicamente. Gran parte del gran arte de la época lucha con esta misma cuestión, incluso cuando esos veteranos se reunieron silenciosamente y regresaron a casa y se dedicaron al negocio de criar familias y tener vidas a veces agresivamente normales.

Why We Fight tiene éxito, entonces, porque hace que toda la guerra parezca una victoria vacía durante gran parte de su tiempo de ejecución. Claro, derrotar a los nazis fue algo bueno, pero el costo en hombres fue tan grande que lo dejó algo sin sentido. Y, sin embargo, Why We Fight le da la vuelta a todo esto muy bien en su magistral segunda mitad, cuando los hombres de Easy Company se topan con un campo de concentración y carecen de la capacidad de comprender lo que están mirando. El Holocausto se ha convertido en una forma tan útil de señalar los males de los nazis que puede ser fácil olvidar que los Aliados no sabían realmente lo que estaba sucediendo hasta que la guerra casi terminó. Banda de hermanos Ha sido tan bueno retratando las luchas humanas de la guerra a través de los ojos de estos hombres que nunca necesitó despertar el espectro potencial de las verdaderas profundidades de la brutalidad de los nazis. Pero el truco más impresionante es cómo consigue que la audiencia también se olvide del Holocausto. Demonios, he visto este episodio probablemente cuatro veces, y todavía tengo ese pequeño momento en el que los hombres se encuentran algo en el bosque, luego enviar a Perconte corriendo de regreso para informar a cualquier oficial que pueda encontrar, cuando me pregunto qué es lo que han encontrado, qué podría ser tan horrible como para detenerlos por completo. Y luego, una fracción de segundo después, lo sé.



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Ha habido muchas representaciones brutales pero fantásticas del Holocausto en la película, pero Why We Fight puede acompañar con orgullo a cualquiera de ellas como un recordatorio necesario de los horrores de los que somos capaces los seres humanos. Las secuencias no son particularmente manipuladoras. De hecho, la dirección de David Frankel, tan fluida y fluida en pasajes anteriores del episodio, se vuelve mucho más clínica y distante en esta sección, creyendo (con razón) que la mejor manera de describir lo que sucedió con los millones que los alemanes reunieron en sus campos de exterminio. es dar un paso atrás y mirar con sobriedad lo que ha sucedido. Si Why We Fight principalmente mantiene la ironía dramática fuera de escena al ponernos en la piel de los soldados que descubrieron el campamento y permitirnos verlo a su lado, entonces vuelve con toda su fuerza cuando los hombres de Easy (a través del traducción de Liebgott (el único miembro judío de la compañía y también su mejor hablante de alemán) intenta averiguar qué ha sucedido aquí. El mensaje del guión de John Orloff está implícito: estos son hombres que anteriormente vivieron en un mundo donde no sabían que algo como el Holocausto era posible, pero rápidamente se están convirtiendo en todos nosotros, quienes, por necesidad, tenemos sus horrores quemados. en nuestros recuerdos, para que nunca vuelva a suceder. El guión establece una división de la que estamos en un lado, luego obliga a los hombres de Easy a saltar y unirse a nosotros.

Why We Fight también tiene éxito porque está muy dedicado a las complejidades de lo que tuvo que suceder una vez que se descubrió el campamento. El ejército simplemente no estaba preparado para dar la bienvenida a todas estas personas que necesitaban desesperadamente atención médica, por lo que se vio obligado a encerrarlos a todos en el campamento hasta que pudieran ser rehabilitados adecuadamente. Esta amarga ironía tampoco pasa desapercibida para los personajes, en particular Liebgott, que tiene que decirles a los prisioneros que están a punto de ser encerrados nuevamente por la fuerza. Ahora, por supuesto, sabemos que esta rehabilitación finalmente tuvo éxito, y los presos fueron liberados para contar sus historias y vivir sus vidas como recordatorios de todo lo que no debemos olvidar. Pero el episodio hace un gran uso de la noción de que nadie sabe cómo va a resultar esto en este momento. La historia es algo que les está sucediendo a estas personas, no una conclusión inevitable.

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Inteligentemente, Why We Fight se centra en Nixon, el tipo que ha sido tan vaciado por la guerra que el título del episodio puede parecer una pregunta válida hasta que los hombres lleguen al campamento. Interpretado por Ron Livingston, Nixon se ve como el infierno aquí, como si lo hubieran cortado en pedazos y vuelto a coser una y otra vez, y a pesar de que ha visto combates menos activos que los otros hombres (en la medida en que afirma no tener disparó una ronda), todavía está harto de toda la maldita cosa. Al principio del episodio, descubre que su esposa lo deja. Se lleva la casa, el niño y el perro, y ni siquiera como el perro. Lanza algo así como una rabieta por todo el asunto, pero es comprensible: estos hombres han estado aquí durante años, y ahora que las cosas se están desacelerando, están buscando una razón más allá de lo filosófico o político. Necesitan algo tangible, un mal legítimo al que señalar. Una vez que lo encuentran escondido en el bosque, es posible que deseen lo contrario.

Una vez que los hombres encuentran el campamento, el episodio mantiene a Nixon a un lado por un tiempo, enfocándose más en Liebgott y en los desesperados intentos de Winters por entender qué demonios podría ser este campamento. Pero Nixon siempre está ahí, y su búsqueda de whisky en la primera mitad del episodio nunca está lejos de nuestras mentes cuando lo vemos. Parte de esa búsqueda lo lleva a una mansión alemana aparentemente abandonada, donde se encuentra con una viuda de guerra, quien le echa el mal de ojo por entrar ilegalmente en su estudio. (Cuando sale de su casa, un perro le ladra todo el tiempo, un recordatorio de lo que ya perdió en casa). Parece un personaje desechable, otro de los breves destellos del episodio al civil alemán común en medio de este terrible guerra, pero regresa al final, en una escena maravillosamente matizada.

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Después de que se declara la ley marcial y los alemanes se ven obligados a enterrar a los muertos del Holocausto, Nixon vuelve a encontrarla en el campo. Ha venido porque no está realmente seguro de a dónde más ir, ya que ha encontrado su razón para pelear, pero se ha vuelto aún más destruido por su propia existencia. Y cuando llega allí, los ciudadanos alemanes que están obligados a cavar las tumbas se encuentran en estados de evidente desesperación, tanto por lo que tienen que hacer como por lo que se hizo en su nombre. (El episodio argumenta de manera convincente que el ciudadano alemán promedio tampoco podría concebir esto, porque, oye, ¿quién lo hubiera hecho?) Y, sin embargo, Nixon se encuentra de nuevo con la viuda, una mujer que podría haber tenido algún indicio de la existencia del campamento. . Comparten una mirada, la de ella cuajada de ira, y el episodio parece preguntarle con quién está enojada: los nazis, por hacerle esto a otros seres humanos, o los estadounidenses, como Nixon, por hacer que ella lo mire de cerca. Es más que probable que sean ambos, pero es un momento fantástico en un episodio repleto de momentos fantásticos.

En última instancia, Why We Fight hace un montón de preguntas diferentes que parecen tener propósitos contradictorios, pero que en realidad son parte del mismo espectro. Por un lado, formula la pregunta sugerida por el título. Por otro lado, pregunta qué será de los supervivientes de esta guerra, cómo es posible que dejen atrás algo de esto. Pero, en última instancia, creo que está llegando a algo que solo sugiere la correcta identificación de Nixon del compositor de la pieza musical que el cuarteto de cuerdas toca en las ruinas bombardeadas: Beethoven. La razón más común por la que escuchará por qué el Holocausto conmocionó a tanta gente más allá de los casos previos de genocidio es por la precisión de su mecanismo de relojería, su intento casi mecánico de erradicar a ciertos pueblos de la faz del mundo. Esta idea suele ir acompañada de la idea de que la misma sociedad que produjo el Holocausto produjo a Beethoven, uno de los más grandes compositores de la historia, cuya música se llena de emoción y anhelo. ¿Cómo pueden los hombres que tocan una pieza musical tan hermosa ser parte de la misma sociedad que perpetró tales males?

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Y la respuesta a la pregunta es que no hay respuesta a la pregunta. Quizás los ciudadanos de Alemania realmente no tenían idea de lo que les estaba pasando a los ciudadanos que simplemente desaparecieron. Tal vez tuvieran alguna idea pero fingieron no tenerla. O tal vez lo sabían muy bien y trataron de dejarlo atrás, de olvidar, porque lo que se había hecho en sus nombres era demasiado horrible para contemplarlo. El Holocausto es algo tan importante para recordar porque es difícil vislumbrar todo el asunto sin ser demasiado clínico. Es fácil convertir lo sucedido en una sucesión de estadísticas; es mucho más difícil colocarse en la posición de quienes liberaron los campos y descubrieron lo poco que sabían de los males de los que eran capaces los humanos.

No, lo importante que hay que recordar sobre el Holocausto es que fue llevado a cabo por seres humanos normales, personas en las que quizás no habías pensado dos veces en ningún otro momento o contexto. Algunos de los ciudadanos alemanes realmente no tenían idea, pero saludaron y trabajaron con personas que sabían exactamente lo que estaba sucediendo todos los días. La idea detrás del Holocausto y Beethoven está en esa conjunción: esta era una sociedad capaz de ambas cosas , así como cada uno de nosotros es capaz de una gran bondad y una gran maldad. Why We Fight es uno de los mejores episodios de esta miniserie porque nos recuerda, una y otra vez, que las personas que lucharon en esta guerra eran solo personas, pero también lo eran las personas que perpetraron el Holocausto y también las que intentaron. aliviarlo. A su manera, Nixon representa ambos lados de esto: un intruso una vez, luego se convierte en uno contra el que se ha violado. Todos nosotros cargamos esa terrible posibilidad dentro y fuera de nosotros. En Why We Fight, podemos vislumbrar un rincón de cómo se ve y por qué es tan horrible.

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Observaciones perdidas:

  • El abrigo que lleva la viuda alemana es de color rojo, evocador de otra famosa película del Holocausto con el nombre de Steven Spielberg en los créditos.
  • Me encanta la sensación absolutamente nerviosa que tienen todos los soldados, como si estuvieran a segundos de perder el control por completo. Esto se maneja particularmente bien cuando Luz se entera del artículo del periódico sobre cómo los alemanes son malos o cuando Webster comienza a gritarles a los 300.000 alemanes rendidos que pasan.
  • La toma de seguimiento de apertura de Frankel, comenzando con el cuarteto de cuerdas y moviéndose a través de las ruinas para finalmente posarse en los hombres que ven tocar a los músicos, es algo hermoso. Hablamos de ello con un poco más de detalle en este inventario.
  • Oye, ¿no eres famoso? alerta: Ese es Tom Hardy como Janovec, lo que significa que todos los que estén interesados ​​en ver a un Tom Hardy desnudo solo necesitan ver este episodio. Por supuesto, entonces, obtendrás algunos extras sorprendentemente realistas interpretando a sobrevivientes del Holocausto que intentan cubrirlo con besos de gratitud, pero es un gran episodio. Solo miralo.
  • Alerta a mujeres y niños: No hay niños, en realidad, pero tenemos muchas mujeres en este episodio, ya que los hombres de Easy entran en contacto más con la ciudadanía alemana. Está la chica con la que Janovec tiene relaciones sexuales al principio del episodio (de ahí el desnudo Tom Hardy), y está la viuda alemana. Pero también obtenemos pequeños fragmentos de otros personajes, la mayoría de los cuales simplemente insisten en que son no nazis , como si eso cubriera todos los pecados.
  • Me encanta la simetría de los anuncios de que Franklin D. Roosevelt y Adolf Hitler han muerto en este episodio. Y, sin embargo, la guerra continúa.
  • Creo que es una elección interesante abrir este episodio con los cabezas parlantes sobre cómo los soldados se dieron cuenta de que probablemente tenían al menos un poco en común con sus opuestos del otro lado de la línea. Aparentemente, es para ocultar lo que viene, pero también juega con la idea del episodio de que las atrocidades pueden surgir en casi cualquier lugar, que el mal puede echar raíces en el corazón de cualquiera. Es una forma potente de sugerir esto sin salir y decirlo.
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La próxima semana: ¡Ya llegamos al final! Ha llegado el momento de los puntos y de un breve resumen de lo que les sucedió a todos después de la guerra.